Domingo de Pentecostés “A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común” (1 Corintios 12:7) La Solemnidad de Pentecostés nos recuerda los 50 días que los apóstoles tuvieron que esperar para recibir el don del Espíritu. Que alegría para nosotros celebrar esta fiesta y recordar que hemos recibido el Espíritu desde el día mismo que fuimos bautizados. San Pablo nos recuerda que “A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común.” Hoy que celebramos Pentecostés estamos llamados a proclamar con nuestras vidas y acciones los frutos de este espíritu que nos da la vida. Nos dice la Escritura que la fuerza del Espíritu se manifestó en un viento fuerte y en lenguas de fuego. Hay más de una versión en los Hechos de los Apóstoles que nos hacen referencia a la venida del Espíritu, primero a los 12 y también a una multitud de discípulos reunidos en oración.
Pentecost Sunday "To each one the manifestation of the Spirit is given for the common good." (1 Corinthians 12: 7) The Solemnity of Pentecost, 50 days after the Resurrection, reminds us that the apostles had to wait until the first Pentecost to receive the Holy Spirit. What a joy for to celebrate this feast! But we were blessed with the Holy Spirit when we were baptized. St. Paul reminds us that "To each one the manifestation of the Spirit is given for the common good." As we celebrate Pentecost, let us be aware of our own calling to proclaim with our lives the fruits of this Spirit given to each one of us.
“Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Nueva a toda la creación” (Marcos 16:15) El evangelio no dice nada de este período de 40 días entre la resurrección y la ascensión. Sin embargo, el número 40 se usa en la Biblia para indicar plenitud, sobre todo cuando se refiere a un período de tiempo. El diluvio dura 40 días y 40 noches; la marcha de los israelitas por el desierto, 40 años; el ayuno de Jesús, 40 días… Se podrían citar otros muchos ejemplos. En este caso, lo que pretende decir Lucas en la primera lectura es que los discípulos necesitaron más de un día para convencerse de la resurrección de Jesús, y que Jesús se les hizo especialmente presente durante el tiempo que consideró necesario.
"Go into all the world and preach the Good News to all creation" (Mark 16:15) Today's Gospel says nothing about this period of 40 days between the resurrection and ascension. However, the number 40 is used in the Bible to indicate fullness, especially when it concerns a period of time. The flood lasts 40 days and 40 nights; the march of the Israelites through the wilderness, 40; Jesus fasting 40 days ... One could cite many other examples. In this case, Lucas, in the first reading, means that the disciples needed more than one day to convince about the resurrection of Jesus, and that the Risen Jesus was present to them for as long as He deemed necessary.
“Dios es amor” (1 Juan 4:5) La semana pasada se nos repetía una y otra vez que debemos “permanecer” unidos a Jesús si queremos producir frutos abundantes. Esta semana la palabra que se nos repite es “amor”. Tanto en la Primera Carta de Juan como en su Evangelio el Apóstol insiste en que debemos amarnos unos a otros. Este es el mandamiento de Jesús a sus discípulos desde los que se congregaron en la Última Cena hasta todos los que nos congregamos en torno a la mesa del Señor el día de hoy. Amarnos unos a otros como Dios nos ha amado es el mandado que todos estamos llamados a cumplir.
"God is love" (1 John 4: 5) Last week the word "remain" was repeated over and over in the second reading and the Gospel. This week the word is "love". In both his first letter and his Gospel, John writes “love one another.” It is a command to all Jesus´ disciples, from the apostles at the Last Supper to all of us gathered around the table of the Lord today. To love each other as we are loved by God is what we are all called to do.
“El Buen Pastor da la vida por sus ovejas” (Juan 10:11) Continuamos la celebración de la Resurrección Gloriosa de Nuestro Señor Jesucristo y esta semana recurrimos a imágenes familiares de Jesús que nos llenan de consuelo. Primero San Pedro usa la imagen de la piedra rechazada por los constructores que llega a ser la piedra angular. Luego el Apóstol Juan nos dice que Jesús se llamó a sí mismo el Buen Pastor que da la vida por sus ovejas. Por eso nosotros que somos sus discípulos estamos llamados a ser como Jesús y dar la vida por nuestros hermanos y hermanas y así poder llegar a ser piedras unidas a la única piedra angular.
"The good shepherd lays down his life for his sheep" (John 10:11) We continue our celebration of the Lord's resurrection with some familiar images of him that can give us consolation. First, Peter uses the words of the psalmist in describing Jesus as the stone initially rejected by the builders that then became the cornerstone. Then John writes that Jesus called himself the Good Shepherd, the one who lays down his life for his sheep. Therefore, all his disciples are called to be like Jesus and give our lives for our brothers and sisters. We are all called to become like stones attached to the only cornerstone.
“Dios lo resucitó de entre los muertos” Hechos de los Apóstoles 3:15 La temporada pascual es la más larga del tiempo litúrgico. Esto se explica porque celebramos con gozo y alegría la Gloriosa Resurrección de Cristo Nuestro Señor. Toda la Iglesia y la liturgia se llenan de “tanta alegría y gozo de Cristo Resucitado”. Nuestra comunidad parroquial lo celebra con la incorporación de un par de decenas de niños, jóvenes y adultos que reciben sus sacramentos frutos palpables de la alegría y gozo pascual.
"God raised him from the dead" Acts 3:15 The Easter season is the longest season in the liturgical year. This is because we are invited to share in the joy and peace of the Risen Lord. Therefore, the whole Church and the liturgy are filled with "the joy and peace of the Risen Christ." Our parish community celebrated this gladness with the addition of dozens of children, youth and adults who received the sacraments as tangible fruits of joy that only this season can bring.
“Jesús entró y se puso en medio de ellos” Juan 20:19 San Ignacio dice a las personas que hacen los Ejercicios Espirituales que “debemos alegrarnos y gozarnos de tanta alegría y gozo de Cristo Resucitado”. Se pueden Ustedes imaginar la gran consolación de los discípulos al ver que su Maestro no solo ha vuelto a la vida sino que vuelve para ponerse en medio de ellos como nos lo dice el Evangelio de Juan.
"Jesus came and stood among them" John 20:19 St Ignatius Loyola asked people that make the Spiritual Exercises "to share in the joy and peace of the risen Christ. This joy, like any grace we pray for, is a gift from God; we cannot earn or force it. We simply try to be open to receiving Easter joy by contemplating Christ as he shares the joy of the Resurrection with others". You can imagine the great consolation of Jesus´ disciples to see their Master has not only come to life but returns to stand in the middle of them as we are told in the Gospel of John.
¡CRISTO HA RESUCITADO, ALELUYA! PASCUA 2018 Cristo ha resucitado, aleluya. Qué alegría despertarnos en este domingo en que como Iglesia celebramos la Solemnidad de Pascua. Qué lindo cantar con el salmista que “este es el día que actuó el Señor sea nuestra alegría y nuestro gozo”. Qué dicha saber que “hemos resucitado con Cristo”. Hoy es un nuevo día para empezar de nuevo.
CHRIST IS RISEN, ALLELUYA! EASTER 2018 Christ is risen, alleluia. What a joy to wake up on this Sunday as a community of faith to celebrate the Solemnity of Easter. How appropriate it is to sing with the psalmist, "This is the day the Lord has made, let us rejoice and be glad." How wonderful to believe that because of His Resurrection "we too have been raised with Christ". Today is a new day to start again.
The 4th Sunday of Lent is called "Laetare Sunday". "Rejoice" is the first word of today´s entrance antiphon, and we rejoice because we know that the love God bears for us is stronger than any trials, hardships, or sufferings we may endure, even death. We know that the suffering and death of Jesus we are preparing for holds the greatest victory imaginable: our salvation.
El 4to Domingo de Cuaresma es como “Domingo de Laetare”. “Gozo” es la primera palabra de la antífona de entrada. Los creyentes nos gozamos en el Señor porque sabemos que el amor que Dios nos tiene es más grande que nuestros desengaños, sufrimientos e incluso la muerte.Todos los creyentes sabemos que el sacrificio que nos aprestamos a celebrar conlleva la gran victoria de Dios que es nuestra propia salvación.
“Destroy this temple and in three days raise it up” (John 2:19) We’re almost in the middle of Lent. A few weeks ago, we received the ashes and in a couple of weeks we will receive palm branches that will usher in Holy Week. In other words, we are in the middle of the Lenten season. This season started when we recognized that we were sinners, and when we receive palms branches, we will recognize Jesus as the Messiah of God.
“Destruid este templo y lo levantaré en tres días” (Juan 2:19) Ya casi estamos en la mitad de la Cuaresma. Hace pocas semanas recibíamos la ceniza y en un par de semanas más tendremos los ramos que dan inicio a la semana mayor. En otras palabras, estamos en el tiempo medio desde que reconocíamos que somos pecadores hasta cuando con las palmas reconoceremos a Jesús como el Mesías de Dios.
“Este es mi Hijo amado, escuchadlo” (Marcos 9: 7) La escena conocida como la Transfiguración de Jesús a sus discípulos que escuchamos en el Evangelio de hoy nos dice que estos últimos escucharon una voz que les decía “Este es mi Hijo amado, escuchadlo.” La Cuaresma que hemos comenzado hace poco quiere ser este tiempo privilegiado que tenemos para escuchar a Jesús.